tirsdag 23. september 2025
mandag 22. september 2025
Практика Рейки.
Вчера у нас была лекция буддийского учителя Hattori сенсея. Тема о том, что многие люди подвержены страданию, страдания бывают различные. Например болезнь. Учитель рассказал о своем отце, которого поразил рак.
Эта болезнь поражает глубоко органы тела и долгое время ее
невозможно обнаружить. У его отца постоянно болела голова, лечили голову, а причина была в поджелудочной железе. И я вспомнила, о том, как говорил наш учитель Арджава сенсей, лечите то, куда направляют ваши руки, чувствуйте Бёсэн. Например болит голова, а проблема в кишечнике из за токсинов. Лечите кишечниk и пройдут боли в голове. Слушайте, ощущайте, куда ведет вас энергия Рейки. Информация подготовила Рейки Мастер/ учитель Татьяна Веберг
Практика Рейки.
Практика Рейки.
søndag 21. september 2025
Кодо Саваки
10 цитат «бездомного» Кодо
-
«Дзадзэн — это ничего не достигать».
👉 Он отсекает иллюзию, что практика нужна «ради просветления» или пользы. Сидение — уже цель. -
«Мы не практикуем дзадзэн, чтобы стать Буддой. Мы сидим, потому что Будда уже сидит в нас».
👉 Смысл не в том, чтобы «куда-то прийти», а в том, чтобы прямо сейчас жить так, как живёт Будда. -
«Люди всё время гонятся за счастьем, и именно поэтому они несчастны».
👉 Стремление «стать счастливым» превращается в бесконечную погоню и уводит от жизни в настоящем. -
«Дзадзэн — это вернуться домой и сидеть в тишине, без нужды что-то менять».
👉 Практика как возвращение к естественности, без переделывания себя. -
«Не ищите особых переживаний в медитации. Если ждёте чуда — вы уже промахнулись».
👉 Он разрушает «романтический» миф дзэн: просветление — это не вспышки, а простота. -
«Зачем цепляться за то, что всё равно исчезнет? Вы не унесёте это с собой».
👉 Речь о вещах, статусе, идеях. Напоминание о непостоянстве и бесполезности привязанности. -
«Жизнь — это мгновение между рождением и смертью. Если не жить сейчас — когда ещё?»
👉 Подталкивает к полной включённости в настоящий момент. -
«Дзадзэн — это практика идиотов: мы сидим, ничего не достигаем и довольны этим».
👉 Сарказм Саваки: путь кажется «бесполезным», но в этом его мудрость — выйти из бесконечной жажды пользы. -
«Лучше сидеть в дзадзэн пять минут, чем читать о дзэн пять лет».
👉 Прямая критика «умственного дзэн»: только практика открывает суть, не книги и слова. -
«Бездомный — это тот, кто не ищет, где бы пристроиться. Его дом — вся вселенная».
👉 Образ его собственной жизни: свобода в непривязанности, дом — это каждый момент.
«Болезнь как путь. Значение и предназначение болезней».
Kнигa Рюдигера Дальке и Торвальда Детлефсена «Болезнь как путь. Значение и предназначение болезней».
Введение — Концепция болезни как языка
Авторы вводят ключевую идею: болезнь — не просто случайно нарушившаяся функция, а «язык тела» и сигнал психики/души. Объясняют цель книги: научиться читать симптомы как послание, понять «смысл» болезни и использовать её как путь к внутреннему изменению и исцелению.
Глава 1 — Истоки идеи: психосоматика и духовный взгляд
Краткий исторический обзор — как психосоматические представления развивались у классиков медицины и духовных традиций. Формулируются принципы: целостность человека (тело–психика–дух), значимость переживаний и смысловой подход к страданиям.
Глава 2 — Механизм «смыслов» болезней
Авторы описывают, как психические конфликты и жизненные установки «материализуются» в теле: через стресс, мышечное напряжение, изменение иммунной и вегетативной регуляции. Здесь даётся теоретическая основа — почему именно определённые конфликты могут отражаться на конкретных органах.
Глава 3 — Символика органов и симптомов (общая схема)
Представлены основные соответствия «орган — психологический смысл» (на уровне популярной психосоматики): какие психоэмоциональные темы чаще всего связаны с лёгкими, печенью, желудком, кожей, суставами и т.д. Авторы подчёркивают, что это — схемы, а не жёсткие правила.
Глава 4 — Дыхательная система и лёгкие: страх и прощание
Разбор болезней дыхательной системы как проявлений страхов, утраты, затруднённого воздыхания — метафорически: «не хватает воздуха» — «не хватает пространства/свободы». Приводятся клинические наблюдения и рекомендации по работе с эмоциональными причинами.
Глава 5 — Сердце и кровообращение: любовь, открытость, гнев
Значение сердечных симптомов через призму отношений, способности давать/принимать любовь и справляться с гневом. Обсуждается, когда физические факторы первичны (атеросклероз) и когда важно рассматривать эмоциональную сторону как дополнительную.
Глава 6 — Желудочно-кишечный тракт: переваривание жизни
Гастроинтестинальные жалобы трактуются как проблемы «переваривания» событий — отказы принимать, гнев, тревога о безопасности. Авторы описывают, как пищеварение метафорически связано с психикой и как менять привычки и отношение к жизни.
Глава 7 — Кожа: границы и самовыражение
Кожа — как символ границ, самобытности и контакта с миром. Экземы, дерматиты и др. рассматриваются как проявления трудностей с личными границами, страхом быть воспринятым/отвергнутым или подавлением самоидентификации.
Глава 8 — Опорно-двигательная система: поддержка и сопротивление
Боли в спине, суставные проблемы — часто связаны с чувством ноши, обязанностей, отсутствием поддержки, сопротивлением изменениям. Здесь даются практические упражнения по перераспределению нагрузки в жизни.
Глава 9 — Эндокринная система и обмен веществ: идентичность и энергетика
Щитовидка, надпочечники, метаболизм — обсуждаются как регуляторы жизненной энергии и самоощущения; связь с хроническим стрессом, «выгоранием», расстройствами регуляции веса.
Глава 10 — Инфекции и воспаление: «внутренние конфликты» и сопротивление
Авторы объясняют инфекции и воспалительные процессы как результат ослабленной жизненной силы или как «психологическую реакцию» на конфликт; обсуждают роль иммунитета и резерва человека.
Глава 11 — Онкология: смысловые интерпретации и очень осторожный подход
Уделяется большое внимание: авторы обсуждают возможные психологические корни опухолевых процессов (подавленные эмоции, отчуждение), но подчёркивают необходимость сочетать медицинскую терапию с психосоматической работой; делают оговорки, чтобы не обвинять пациента.
Глава 12 — Психическая травма, детство и хронизация болезней
Разбирается влияние травматического опыта и паттернов, формирующихся в детстве (привязанности, ACEs). Показано, как ранние переживания могут предопределить уязвимость к определённым заболеваниям во взрослом возрасте.
Глава 13 — Болезнь как шанс и путь трансформации
Центральная мысль: болезнь может стать «вратами» к внутренней работе — моментом переосмысления жизни, освобождения от старых стратегий, возможностью ценностных изменений и духовного роста. Приводятся описания терапевтических подходов.
Глава 14 — Комплексная терапия: тело, психика, дух
Практические рекомендации: сочетание медицины и психотерапии, телесно-ориентированных техник, медитации, изменения образа жизни и отношений. Авторы предлагают план действий для тех, кто хочет работать с «смыслом болезни».
Глава 15 — Практические методы самопомощи и работы с клиентами
Упражнения: осознанность, работа с чувствами, символические ритуалы прощания, телесные практики, а также примеры бесед с пациентами. Цель — научить читателя (и практиков) интегрировать смысловой подход в жизнь.
Глава 16 — Случаи из практики
Сборник иллюстративных случаев: истории пациентов, их симптомы, интерпретации и результаты терапии. Служат для наглядности и демонстрации, как работают принципы книги на практике.
Заключение — Этические и методологические оговорки
Авторы подводят итог: важность сочетания уважения к медицине и ценности смыслового подхода; предупреждают об опасностях морального осуждения больных и необходимости профессиональной поддержки.
Приложения / справочные материалы (в зависимости от издания)
Часто включают таблицы соответствий «орган ↔ значение», списки литературы, методические заметки для терапевтов и рекомендации по самопомощи.
Frank Arjava Petter.
ReikiDharma.com
The Reiki Lineage, Student and Teacher
Newsletters Index
ReikiDharma Newsletter Volume 18 January 2, 2006
The Reiki Lineage
Today I would like to talk about an important and much discussed issue: the Reiki Lineage- your Reiki family tree. The Reiki- Lineage has many aspects. One may think that it is not very important, because all that it is has happened in the past, and you are Here and Now, in this eternal present moment. But the fact is that time is an invention of man, and in terms of our Reiki Lineage it does not exist. Your teacher is always here with you. Through him you are connected to the source- so- hold him dear. Remember your teachers for a moment. Are they not here with you right now right now? Do you feel them? Do you bow down to them, or is there some unfinished business in between you two? If there is, finish it before the year grows too old...
Frank Arjava Petter.
lørdag 20. september 2025
«Болезнь как путь»
..."главный критерий духовного роста – избавление от эгоизма, зависти, жадности, желания славы и величия. И нет никакого смысла просто прогрессировать в духовной жизни, ведь когда человек совершает все положенные ритуалы, регулярно молится и постится, медитирует, это дает ему определенное успокоение
."Из книги Рудигера Дальке и Торвальда Детлефсена «Болезнь как путь»
The Japanese therapy which works with energy: What is Reiki and does it really work?
The Japanese therapy which works with energy: What is Reiki and does it really work?
Reiki in Hospital
NHS размещает вакансию терапевта Рейки с зарплатой £24 000 для оказания духовного исцеления больным раком и «тяжело больным» пациентам в Линкольнской окружной больнице
Траст университетских больниц Линкольншира разместил вакансию терапевта Рейки для работы в своей команде. Зарплата составляет £24 000 в год, должность предназначена для целителя в отделении Уоддингтон в Линкольнской окружной больнице. Эта позиция полностью финансируется благотворительной организацией The Sam Buxton Sunflower Healing Trust.
Рейки — это японская терапия, при которой практикующий кладёт руки на тело пациента.
Cancer Research UK заявляет, что Рейки может помочь людям, страдающим от рака, расслабиться — но нет научных доказательств того, что это целостное исцеление способно вылечить болезнь.
Целитель будет работать в отделении Уоддингтон — 26-коечном остром гематологическом и онкологическом отделении, где лечат «тяжело больных» пациентов — как мужчин, так и женщин. Сюда входят пациенты с гематологическими и онкологическими заболеваниями, такими как сжатие спинного мозга и нейтропенический сепсис, а также те, кто проходит радиотерапию.
Объявление о вакансии, размещённое трастом университетских больниц Линкольншира, приглашает «преданного делу, энергичного и мотивированного» терапевта Рейки присоединиться к команде Линкольнской окружной больницы в Линкольншире.
Успешный кандидат должен иметь как минимум один год опыта работы, чтобы занять должность в Линкольнской окружной больнице, а также пройти двухдневный курс «исцеление в больнице» стоимостью £175 у «Мастера Рейки» Энджи Бакстон-Кинг из College of Psychic Studies. На сайте колледжа курсы «исцеление в больнице» ранее распродавались. Указывается, что госпожа Бакстон-Кинг и её муж Грэм работали целителями в University College London Hospital в течение 12 лет.
В объявлении траста говорится, что целитель будет работать 15 часов в неделю, за что будет получать от £21,892 до £24,157 в год на пропорциональной основе. Для сравнения, медсёстры начального уровня, которые рисковали жизнью, борясь с Covid-19, получают около £24,907 в год после трёх лет обучения.
Эта должность полностью финансируется The Sam Buxton Sunflower Healing Trust — благотворительной организацией из Корнуолла, управляемой госпожой Бакстон-Кинг.
Траст заявил: «Открылась захватывающая возможность для духовного целителя / терапевта Рейки присоединиться к нашей дружелюбной и энергичной команде в отделении Уоддингтон. Мы ищем преданного делу, энергичного и мотивированного терапевта для работы в нашей хорошо зарекомендовавшей себя команде.
Отделение имеет высокую интенсивность работы, быстрый поток поступающих пациентов, которые тяжело больны в результате гематологических и онкологических заболеваний, таких как сжатие спинного мозга и нейтропенический сепсис, а также обеспечивает проведение химиотерапии. Мы стремимся улучшить опыт пациентов и сделать пребывание в больнице более комфортным».
Целитель будет работать в отделении Уоддингтон Линкольнской окружной больницы — это 26-коечное острое гематологическое и онкологическое отделение, где лечат «тяжело больных» мужчин и женщин.
University Hospitals Bristol NHS Foundation Trust уже имеет штатного терапевта Рейки, а South Tees Hospitals NHS Foundation Trust также использует исцеление Рейки.
В отчёте House of Lords, опубликованном в 2000 году, Рейки классифицируется как терапия дополнительного (комплементарного) класса 2.
United Lincolnshire Hospital NHS Trust заявляет, что Рейки никогда не используется как альтернатива лечению заболеваний, а применяется только вместе с традиционными методами лечения.
https://www.dailymail.co.uk/news/article-8611519/NHS-advertises-24-000-Reiki-Therapist-provide-spiritual-healing-cancer-patients.html?fbclid=IwY2xjawM7rm1leHRuA2FlbQIxMABicmlkETBiUTdCeVhOajhiRmJhQml4AR6Pl_G-9EHcEwrgWMmtSV-Z9rUt-I9_L56Itm2K_bCVqwnbIZKXIxTRqoJd4Q_aem_cgy1otr-cfEsl692vuhzKg
fredag 12. september 2025
Томомацу Энтай «Отношение японцев к смерти»
Томомацу Энтай «Отношение японцев к смерти»
"Меня поражает, что смерть вызывает у европейцев такой ужас. Единственное их желание – жить. Они боятся не только говорить, но даже думать о смерти. От этого вся европейская культура однобока, она перекошена в сторону жизни".
Первый теоретик бусидо Ямага Соко (1622-1685) объясняет правомочность самурайских привилегий следующим образом. От самурая не требуется, чтобы он работал – работа для простолюдинов; самураю запрещено сражаться, потому что войны остались в прошлом. Его миссия – давать японскому народу пример морального поведения, воспитывать нравственность в себе и низших. А поскольку в течение веков пренебрежение к собственной жизни провозглашалось самым благородным качеством самого благородного из японских сословий, эта идея не могла не врасти в плоть и кровь всей нации.
