Как пережить смерть близких или расставание с любимыми

РЕЙКИ, как ДУХОВНЫЙ ПУТЬ.

 РЕЙКИ, как ДУХОВНЫЙ ПУТЬ.
Мы должны всегда стремиться приносить окружающим такое же счастье , какое хотели бы иметь сами. Мы должны всегда стремиться достичь возвышенное состояние ума.  Для этого потребуются значительные усилия.Поэтому Рейки -  это путь постоянного саморазвития, личностного роста, развития сострадания и безусловной любви. 

Микао Усуи сенсей

 Микао Усуи (яп. 臼井 甕男 Усуи Микао, 15 августа 1865 — 9 марта 1926) — основатель духовной практики Pэйки.

В какой-то момент жизни семейный бизнес Усуи пришел в упадок, серьезно заболела его жена, и Микао Усуи отправился искать «Смысл жизни». Согласно древним японским обычаям в трудные моменты жизни люди уходят в паломничество в святые места, чтобы, заручившись поддержкой местных божеств, найти ответы на насущные вопросы.

Следуя своей буддийской практикe, Микао Усуи начал медитировать в храмах священной горы Курама недалеко от «точки силы», пытаясь достичь сатори.

После 21 дневной практике на горе Курама,
Микао Усуи сенсей понял, что конечная цель его жизни есть "Ансин Рицумэй" - состояние полного спокойствия ума и глубокого осознания своей миссии в жизни.

安心立命 .academic.ru

あんしんりつめい【安心立命】(ансин-рицумэй)

душевный покой; философское отношение к жизни;

[lang name="English"]安心立命を得/エ/る спокойно довериться судьбе, обрести душевный покой. www.reikibodhi.com  

 

 

https://www.blogger.com/blog/post/edit/388922145330148726/3252611960910535957

Кико — японский аналог китайского искусства цигун...

 

	«Чтобы прийти к высшей правде, нужно непрерывно и всем сердцем добиваться искренности».   Уэсиба, Морихэй

 Кико (ja: 気功、きこう） — японский аналог китайского искусства цигун (zh-yue: 気功). Буквально: работа — ко, с Ки — энергией. Кроме множественных заимствований из китайских методик, в Японии развились и собственные методики кико. Большинство методик кико восходят к эзотерическим разделам буддизма и синтоизма. Особый вклад в кико внесли религиозно-духовное учение оомото-кё и основанное на нём айкидо. Уэсиба Морихэй дал развернутые учения силы дыхания коккю, и силы звука — котодама. Сам термин айки имеет в основе работу с Ки — кико. Имеется и раздел кико — киай, управление Ки. В последующем от айкидо отпочковалось направление Ки-айкидо, где на базе техники боевого искусства айкидо изучают и практикуют именно энергию Ки]. Основал направление ученик М. Уэсибы Коити Тохэй. Всемирноизвестная целительская методика рэйки также имеет в основе своем кико, которому и начал обучаться создатель рэйки Микао Усуи в юные годы в буддийском храме Тэндай на священной горе Курама, к северу от Киото.

Геше Эрдэм. О шаматхе. Лекция 2

Геше Эрдэм. О шаматхе. Лекция 1

Дзен и японская культура

 

Zen and Japanese Culture is a classic that has influenced generations of readers and played a major role in shaping conceptions of Zen’s influence on Japanese traditional arts. In simple and poetic language, Daisetz Suzuki describes Zen and its historical evolution. He connects Zen to the philosophy of the samurai, and subtly portrays the relationship between Zen and swordsmanship, haiku, tea ceremonies, and the Japanese love of nature. Suzuki uses anecdotes, poetry, and illustrations of silk screens, calligraphy, and architecture. The book features an introduction by Richard Jaffe that acquaints readers with Suzuki’s life and career and analyzes the book’s reception in light of contemporary criticism, especially by scholars of Japanese Buddhism. Zen and Japanese Culture is a valuable source for those wishing to understand Zen in the context of Japanese life and art, and remains one of the leading works on the subject.

Daisetz T. Suzuki

 

Дзен и японская культура - это классика, оказавшая влияние на поколения читателей и сыгравшая важную роль в формировании представлений о влиянии дзэн на традиционное японское искусство. Простым и поэтичным языком Дайсэц Судзуки описывает дзэн и его историческую эволюцию. Он связывает дзэн с философией самураев и тонко изображает связь между дзеном и фехтованием, хайку, чайными церемониями и любовью японцев к природе. Судзуки использует анекдоты, стихи и иллюстрации шелкографии, каллиграфии и архитектуры. В книге есть введение Ричарда Джеффа, которое знакомит читателей с жизнью и карьерой Судзуки и анализирует восприятие книги в свете современной критики, особенно со стороны ученых японского буддизма. Дзэн и японская культура - ценный источник для тех, кто хочет понять дзен в контексте японской жизни и искусства, и остается одной из ведущих работ по этой теме.
Дайсец Т. Судзуки