Дхарма , притча.

Жил некогда в Тибете знаменитый лама по имени Дром Тонпа. Однажды Дромтонпа увидел, как человек совершает благоговейный обход храма.
- Обход храма - хорошее дело, - сказал Дромтона. - Но Дхарма, практика духовного Учения, лучше.
Человек подумал: "Ну, значит надо читать священные книги". Так он и поступил.
Как-то Дромтонпа увидел его за чтением и сказал:
- Чтение священной книги - хорошее дело, но Дхарма, духовная практика, - еще лучше.
Человек подумал: "Похоже, и этого недостаточно. Теперь, если я займусь медитацией, это уж точно будет практика Дхармы".
Застав его за медитацией, Дром сказал:
- Медитация - хорошее дело, но практика Дхармы - еще лучше.
Тогда человек изумился и спросил:
- Как же надо практиковать?
И Дром ответил:
- Не привязывайся к этой жизни. Само твоё сознавание должно стать практикой.
Дром потому сказал так, что практика Дхармы - это осознавание. Если знать, как ввести Дхарму, духовное Учение, в процесс своего сознания, то все действия тела и речи можно совершать в согласии с духовной практикой. А если этого не умеешь, то, сколько ни медитируй, ни тверди тексты, сколько ни живи в храме, - ничто не поможет; ибо для практики важен именно ум.
Духовной практике полностью противоположен безнравственный образ жизни, но можно жить в гармонии с духовной практикой, занимаясь достойными мирскими делами, совершая любые шаги к тому, чтобы создать благоденствие других людей и принести им радость.
Всё это следует делать, поддерживая мысль о духовной практике.
Ведь было сказано:

Если ты практикуешь,
освобожденье пребудет с тобою,
пусть и в миру ты живешь,
как это было с царями, министрами
в Индии или в Тибете
и с йогинами как Марпа.
Если не практикуешь, -
причины для скверных рождений
пребудут с тобой, поселись хоть в пещере,
как сурок, впавший в спячку в норе под землей.
Его Святейшество Далай-лама XIV Тензин Гьяцо