РЭЙ - БЛАГОДАРНОСТЬ И УВАЖЕНИЕ.

РЭЙ - БЛАГОДАРНОСТЬ И УВАЖЕНИЕ

(Из книги Джона Стивенса «Секреты Айкидо»)
 Как любое истинное искусство, Айкидо начинается и заканчивается с рэй, уважения. На низшем уровне уважение подразумевает правильный этикет и сдержанность. В Синто же этот естественный этикет должен исходить из макото, искреннего и уважительного подхода к жизни, осознания Божественного, наполняющего все вокруг. Точно так же индейские вожди утверждают, что именно «уважение» является фундаментом культуры коренных американцев. Это не просто уважение к другим людям, но также уважение к инструментам и посуде, которые мы используем в нашей повседневной жизни, к животной и растительной пище, которую мы едим, а также к солнцу, воздуху и воде, которые поддерживают в нас жизнь.
Когда традиционный японский ремесленник приобретал новый инструмент, он его не использовал до тех пор, пока не освящал должным образом. Многим инструментам давались имена, в ознаменование того факта, что инструмент отныне становился частью семьи ремесленника. В День Нового Года ремесленник заботливо чистил и полировал свой инструмент и делал ему подношение в виде праздничных рисовых пирожных. Когда инструмент в конце концов изнашивался, его не просто выбрасывали, а формально провожали на отдых в специальной церемонии в честь его долгой и верной службы.
 В Айкидо мы считаем дзё и кэн своими инструментами. Ни один инструмент не будет срабатывать должным образом, если с ним непристойно обращаться.
РЭЙ
 В Айкидо мы считаем дзё и кэн своими инструментами. Ни один инструмент не будет срабатывать должным образом, если с ним непристойно обращаться.
РЭЙ
 Морихэй, кланяющийся алтарю додзё перед началом тренировки. Айкидо начинается и заканчивается рэй. Поклон Айкидо — это не подозрительное и осторожное приветствие потенциальному врагу, а глубокое и подлинное коленопреклонение до самой земли. Иногда поклон сопровождается хлопками ладоней, оповещающими богов о присутствии человека. https://sites.google.com/site/aikidojoclub

Рэй (яп. 礼 поклон, приветствие) — часть японской культуры, выражение уважения. Японцы обязательно кланяются при встрече и прощании. Глубина поклона зависит от разницы в социальном статусе между кланяющимся: младший по статусу кланяется первым, ниже и последним распрямляется. Второй-третий за день поклон-приветствие может быть редуцированным до лёгкого кивка головой с еле намеченным движением сгиба корпуса.
Различают рэй стоя (яп. 立礼 татирэй) и сидя на полу (яп. 座礼 дзарэй).
В будо существует несколько видов поклона, каждый из которых имеет собственное название.

• Додзё-ни рэй — входя в зал для занятий боевыми искусствами и выходя из оного.
• Камидза-ни рэй — поклон синтоисткому священному месту (камидана, камидза (яп. 神座, «место, где сидят боги», алтарь)) в додзё.
• Синдзэн-ни рэй — поклон буддистскому алтарю в додзё.
• Додзё-ни рэй или сёмэн-ни рэй — поклон светскому додзё, без святынь и алтаря в сёмэн (передней части зала).
• Сэнсэй-ни рэй — поклон учителю, инструктору в начале во время и в конце занятий в знак выражения благодарности за науку. Часто дополняется поклонами Сихану и Сэмпаю.
• Отагай-ни рэй — поклон занимающихся друг другу.
• Сёбу-рэй — поклон перед поединком, он отличается тем, что руки сжаты в кулаки и в готовности к бою, взгляд при этом поклоне не опускается вниз, а продолжает следить за оппонентом.
•  
• 
  
  
  
  

 В боевых искусствах существует формула «рэй ни хадзимари, рэй ни овару» (яп. 礼に始まり、礼に終わる, «начинай и заканчивай поклоном»). Так как «рэй» имеет также значение «уважение», «учтивость», пословица приобретает значение «начинай с поклона, чтобы показать уважение оппоненту, и заканчивай поклоном, чтобы показать уважение оппоненту»